“先生，这样的事情小五来做就可以了，您又何必作践自己呢！”

    刘志带着猪舍的小童一起，在漫山遍野的捡着猪粪，捡猪粪跟捡牛粪不一样，牛吃的是长纤维植物，拉出来的粪便很结实，能够一下子搭一整块，而猪吃的大多是嫩叶子，消化之后的粪便是松散的，所以不用使用像捡牛粪一样的钉耙，而是要用一种跟锄头一样的东西，这东西似乎也叫锄头，不过没有锄头那么长，重量也更轻，一般都是用于菜园里面的除草和松土的，也可以用来捡猪粪。

    “这哪能叫作践自己呢，这叫做体察劳苦大众的疾苦！”

    刘志听了下里，伸了伸懒腰，勾着身子捡粪可真是伤腰，对于他这样久坐在电脑面前的人而言，这可真是一个苦差事，现代人就是毛病多，不是这问题就是那问题，什么都没问题还容易来个肌肉劳损，简直伤不起。

    “先生，我父亲说，读书人是不能够干粗活的，您是读书人吗？”

    小五停了下来，疑惑的问道。

    刘志看了他一眼，笑道：“我当然是读书人啦，不过我不像一般的读书人那样弱不禁风，你看，每个人都要有自己动手养活自己的能力，尤其是在这兵荒马乱的年代，你读再多的书，不会种地不会干活，那万一给你种地的租户都跑去打仗了，那你怎么养活自己呢？”

    小五想了想，回答道：“他们可以花钱进城里去买粮食啊，都父亲说了，要我也努力的念书，将来也要出人头地，不能一辈子都是个种地的！”

    刘志对他笑道：“你有这个志向很不错，你父亲说的也是对的，书肯定是要读的，但是读书并不一定是为了出人头地，而是为了增进你的知识，让你借助别人的智慧，对这个世界有更深的了解。”

    “先生，为什么读书可以了解别人的智慧啊？”

    刘志见他似乎满肚子都是问题，于是找了一块空地坐了下来，让他也坐在了自己的身边，小五今年只有十岁出头，是猪圈李师傅的儿子，他的母亲因为****跟人跑了，父子俩沦落街头，被刘志给救了下来，带到了琅琊山上来了。

    两人坐下以后，刘志这才继续说道：“你看，一本书他肯定是要有人书写，对吗？”

    小五点了点头，这一点他还是能够理解的。

    刘志于是继续说道：“那么这个书写的人，有可能是现在还活着的人，有可能是已经死去了的人，因为书籍可以存在很长时间，但是人的生命却是有限的，比如天下文人都喜欢读的《诗经》、《论语》它们的作者并不是我们这个朝代的，而是几百年前的人书写的，他们早已经死去了，但是他们留下来的东西却保留了下来，变成了书籍，变成了里面的知识，让我们可以翻阅！”

    小五似懂非懂，刘志的这一段话太长了，他在心中反复理了好几遍，都不大明白，毕竟只是一个十岁出头的小孩子，虽然比后世的那些熊孩子要强很多倍，懂事的比较早，但是他没有读过书，因此对于刘志所说的理解不了。

    刘志见此，从身上取过一柄小刀，拿在了手中。

    “先生，你这，这是要做什么？”

    小五大吃一惊，腾的一下就站了起来，一脸惊恐的看着刘志，显得十分害怕。

    刘志笑了笑，说道：“小五别害怕，我不是想要伤害你，只是想给你演示一些东西，来帮助你理解我之前说的话！”

    说着便用小刀在一旁的石头上刻起字来，他的小刀是瑞士钢刀，十分的锋利，尽管这块岩石也很坚硬，但是还是被他轻松的给划破了。

    刘志在上面刻了一会，便写下了一行字，他习惯从左到右阅读，于是这行字也是从左到右写的，如果被旁人见到了的话，只怕会感到十分的费解，因为这些字从右往左读的话根本就不知所谓。

    琅琊阁中的人都知道他的这一习惯，于是誊抄给他的情报一般都是调换了一下书写顺序，有的时候遇到一些紧急的情报来不及誊抄，也会提醒他，这是从右往左写的。

    还有一点书写的方式不一样，古代的书写都是从上往下，以一列为段，而后世的是从左到右，以一行为段，也就是从竖着写，变成了横着写了。

    其实汉字之所以会竖着写，主要的原因在于以前都是使用竹简作为书写工具，竹简都是一根一根编成的，所以书写的时候自然是从上到下竖着写，而后来随着纸张的普及，这种书写方式依旧是被保留了下来，直到1909年我国出现了第一部横排的书籍《译音韵记号》，之后汉字的书写才逐渐由竖写变成了横写，不过在很多地方，尤其是写作书法作品的时候，一般还是采用的竖写方式。

    他虽然竖写的不大规矩，但是好歹是刻下了一行行字，不对，是一横横字。

    “先生，你在这石头上面写了什么啊？”

    小五不认识字，连自己的名字李小五都写不出来，自然不认识刘志写的这写东西了。

    刘志写完了之后，看了几眼，总觉得哪里不对劲，他这字里面一半是简体字，一半是繁体字，看起来好不别扭！

    “宁静以致远，淡泊以明志！”

    这句话出自西汉刘安的淮南子，后经刘备三顾茅庐之后，被诸葛亮引用，从而被世人所熟知。

    “先生，这是什么意思？”

    刘志回答道：“这是先贤教我们的做人道理，这位先贤是几百年之前的人物，他现在早已不在，但是他所遗留下来的这些东西，却还保存了下来，就像我在这石头上所刻下的字一样，可能几百年，甚至是上千年，它都会保存在这里，而到时候我的人恐怕早已不在，但是这些东西却能够保存非常久的时间，后人会看到它们，学习它们，这便等于是将我的知识，传授给了它们。”

    “先生，您不是说这是几百年前的先贤的知识吗？怎么又是您的知识呢？”

    刘志：“······”