东方的诸侯听说陶唐侯剿除了大风，纷纷前来慰问。无不佩服陶唐候尧的智慧和勇气，无不对尧倾心吐胆，真诚拥戴。

    至此，陶唐尧的名字传遍了华夏大地的东南西北，人们都知道华夏大地上有个人叫陶唐候尧。是一位心系天下百姓的仁人，同时也是一位旷世的英雄。

    当时执政的帝挚，软弱无能，自幼多病，在执政的几年里，一直由三凶把持朝政。几年之后，一病而死。

    这时全天下八百八十诸侯，联名推举陶唐候尧来继任天子之位，光是推举的荐举书就堆满了一座大殿。

    三凶本来最嫉妒陶唐候尧，知道陶唐候尧执政将对自己不利。但是对于天下八百八十诸侯的这铺天盖地而来的举荐书，束手无策。于是陶唐候尧顺应全八百诸侯和天下万民的的愿望，当仁不让的即位当上了华夏天子。

    陶唐候尧践位之后，就不再称陶唐侯了，而改称为帝尧。

    帝尧将帝都建在了平阳（山西临汾）从此平阳便成了华夏的帝都。帝尧执政之后，首先罢免了不得人心的三凶。

    帝尧任命擅长行政领导的契（xie契是商朝的祖先）为大司徒，掌管全国的行政领导和朝政的日常管理。

    任命擅长农业的弃为大司农，（弃的封地在稷（ji），所以也叫稷、上尊号叫后稷。是周朝的祖先），专门掌管和教导百姓农耕稼穑之事。

    任命后羿为大司衡，专门掌管军事和军队，这时候后裔已经三百多岁了，依旧是老当益壮。

    任命皋陶皋（gaoyao）为士师和大理卿，专门掌管教化、法律、刑罚和判案。所以皋陶也是华夏民族的第一位**官。

    帝尧还设立了“四岳”之官。任命温和敦厚的羲仲为东岳之官，凡是东方之事和春天之事，都归羲仲主持。

    任命果敢有为的羲叔为南岳之官。凡是南方之事和夏天之事，都归羲叔主持。

    任命严肃刚劲的和仲为西岳之官，凡是西方之事，和秋天之事，都归他管。

    任命沉静多谋的和叔为北岳之官，凡是北方之事和冬天之事都归他管。

    前朝的老臣火正祝融，本来的名字叫吴回。现在仍然留在朝廷，但任咨政官。

    帝尧仍旧住在简陋的茅草屋里，吃着粗茶淡饭，穿着粗布衣裳。冬天里，天实在太冷，外出的时候便再披上一张鹿皮御寒。一天到晚为国家大事操心。为老百姓的事情操心。

    帝尧主张施行仁政，注重教化百姓，以仁治国。

    帝尧孝敬母亲，友爱兄弟。提倡勤俭节约，不奢侈浪费。吃饭的时候掉下一粒饭粒也要捡起来吃下去。

    帝尧鼓励百姓耕田种粮，采棉织布。人人有饭吃，人人有衣穿。

    有一次帝尧外出巡视。看见路边倒着一个人，骨瘦如柴，躺在地上奄奄一息。便上前询问。

    旁边有人告诉帝尧说，这个人家里没有粮食了，已经有好几顿没吃饭了，是饿成这样的。

    帝尧听后哭了。他流着眼泪说道：“这都是我的罪过呀，是我没能治理好国家，让老百姓挨饿了”。

    于是立刻叫来了随行的人，取出为自己准备的干粮，蹲下身来亲自喂给那人吃。又叫人拿出水来饮给那人喝。

    那人吃过干粮、喝过水之后，慢慢地睁开了眼睛，支撑着站了起来，向帝尧行礼致谢。

    帝尧说道：“不要谢我，是我没有治理好国家，对不起你，让你挨饿了，我很惭愧。”说完话，又叫随行的人把所带的干粮全都留给了那个人。

    随行的人问帝尧：“把你的干粮都送给了别人，那你吃什么呢？”帝尧说道：“宁可我自己挨饿，也不能看着老百姓们饿死呀。”

    又说道：“今后我还要多到老百姓中走一走，多多体察民情，多了解百姓的疾苦，让百姓们都过上好日子。”

    又一日，帝尧外出体察民情。看见有一个人被官差用锁链锁着，站在大街上当街示众。

    帝尧走上前去询问那人犯了什么罪，看守犯人的官差告诉帝尧说道：“这个人因为偷别人的东西而犯了法，被罚站在这里当街示众。”

    帝尧听了之后，说道：“这都是我之过呀，是我没教化好百姓，才使百姓犯错的呀。”帝尧转身对差官说道：“在哪一条锁链来，将我也用铁链锁上，我也要跟犯人一起站在这里示众。”

    跟随帝尧的人不肯用铁链索帝尧，帝尧就垂手站在那犯人的旁边，嘴里不停地说道：“都是我之过，是我没能教化好百姓，百姓才犯的错呀。”

    那个犯人和周围的人听了都深受感动，一起向帝尧跪下，很多人都被感动的流下了眼泪。从此以后，社会风气大大好转，很少看见再有人犯罪了。

    冬季到了小雪过后，是天子狩猎的季节。这时候百兽皆已长成，裘皮上的绒毛也都长齐了。

    这一天帝尧要到野外狩猎。虞人事先选好了围场，四面围下了围网。帝尧走到近前，看见四面围网，就命令虞人将围网撤去了一面。

    他说道：“四面合围太过于严密，未免残酷不仁，百兽一旦被围网围住将无可逃生。可将围网撤开一面，使有幸逃生的猎物可以逃出去，只有那些在劫难逃的猎物才最后被捕杀。”

    因为帝尧的这一决定，后世传流下来两句话：一句叫做“网开一面”，一句叫做“天子不合围”。

    有一次帝尧经过汾水之滨。看见远处有两个人在打架。走近一看，原来是自己的两个同父异母兄弟，一个叫实沈，一个叫於伯。这二人本是一母所生的亲兄弟，可是一向不和睦。兄长不像兄长，弟弟不像弟弟。

    二人一见帝尧来了，这才罢手。一起向帝尧行礼。帝尧斥责二人道：“同胞兄弟本是手足之情，伤了哪一个都是骨肉。再说，兄弟不和也会招致外人欺负。听我的话今后再也不要兄弟相残了。如若不然，我就把你们兄弟二人分封开去，叫你们再也不能相见。”

    谁知那兄弟二人一听帝尧要把他们分封开去的话，却同声说道：“恳请天子这就把我们分开封了吧。”

    帝尧像这样劝解兄弟二人已经劝好几次了，实在是没有别的好办法。于是流着眼泪说道：“那好吧。”就封於伯去东南方的商地。封实沈去西北方的参地。嘱咐二人道：“你们二人到了各自的封地之后，要恪尽职守。善待百姓。治理好国家，好让我放心。”

    於伯和实沈二人都很满意，各自收拾行装到封地上任去了。

    自此，兄弟二人一个在西北的参地，一个在东南的商地。於伯上应二十八宿之商星，实沈上应二十八宿之参星。

    商星在东方，早晨的时候出现，参星在西方，晚上的时候出现，两颗星星永不相见。

    所以后人形容兄弟不和睦，或者兄弟分离，就说“兄弟参商”。

    至此，帝尧建立起来一个华夏民族统一的国家形式和全新的政治管理体制。天下一新。各方诸侯拥戴，天下百姓归心，万民乐业。开辟出来了一个尧天盛世。