吐蕃是个相当落后又奇葩的地方，他们能从一个王朝逆向进化为部族割据的局面。

    他们的脑袋结构简单，所以为人相对凶狠又直爽，在他们的概念中一般只有两种人，朋友和敌人，没有折中选项。

    除了高方平外，关七绝对是这个时代最猥琐的奸商，没有之一。他睡过大部分吐蕃酋长们的老婆，再难看的那个既然约了炮，关七会很仗义的含泪打完。所以关七除了和几乎所有的吐蕃酋长都是朋友外，酋长们的夫人们也都很喜欢仗义的关七。

    吐蕃人脑壳简单又粗暴，所以他们非常的缺乏物资，因为敢来做生意的商人原本就不多。就算前阵子有些商人在刀口舔血，也被关七借用吐蕃人的手干掉了。那为何吐蕃人要干掉那些大部分商人呢？因为吐蕃人头脑简单，不是朋友就是敌人，他们是关七的朋友，自然就有一部分酋长认为其他商人是敌人。

    而本质上从第一天起，关七其实是所有吐蕃人的敌人。

    他所采用的方式，要高方平来解释的话，其实就是欧洲人点燃非洲大陆战火的模式。这方面高方平都很佩服，关七他真的很像一个穿越者。

    历史中的某个时候，落后又愚蠢的非洲其实是相对宁静的，直至欧洲的大船带着物资靠岸，平衡和宁静就会打破了。

    因经纬度的关系，非洲人都很懒，懒人有个特点是喜欢“拿”，而不喜欢生产。于是白人大船到岸后，他们并不是上场肉搏抢劫非洲。他们那里这么勇敢这么蠢哦。

    白人和关七是一样的行为，找来第一个酋长，把枪炮和物资给酋长，告诉酋长：用我的东西去抢其他部落就可以了。

    于是酋长一家直对白人奸商感激涕零，觉得他们是圣人，和白人成为了坚实的朋友。拿着白人提供的枪炮去抢其他部落的人口和资源。

    另外的酋长被打的焦头烂额。于是白人把酋长二找来：听说你正被其他部落教做人，没事，我给你物资和枪炮，你也去抢他们的人口和资源。

    不停的复制粘贴。于是几乎所有的酋长都加入了战争，都成为了白人的朋友。至于他们酋长间，则是仇敌。

    由此开始，整个非洲大陆燃起了战火，再也没人去生产。因为有比生产更好的方式。大家都把抢到的资源留下，抢到的人口卖给欧洲人做奴隶，以便换来更多的枪炮刀箭，然后再去抢。

    到这里，整个非洲大陆生产力没有任何一丝发展，相反在退步，与此同时，他们却在源源不断的为欧洲提供奴隶。为了支援欧洲工业起步所需的大量免费劳动力、这些酋长们真够拼的。

    战火漂飞，瘟疫蔓延，因为打战而没人生产。所有人生下来起就是奴隶、除了被杀死饿死外，唯一的出路是去抢别的部落、把人捆了送给欧洲人做奴隶，以便换取活命的物资。

    太阳底下没有新鲜事，白人的崛起就是一部人类血泪史。他们的先进工业化，是依靠啃食美洲，非洲、亚洲人的尸体而给养的。第一个把这问题看到大透彻的那家伙叫马克思，他有着一簇飘柔般的胡子。

    老马认为白人是不死族、食尸鬼。关于这套“为民做主”的手法，纵使后世的文明时代，仍旧不断的在伊拉克、阿富汗、乌克兰纷纷上演着。什么敢说这叫做战乱？白人说了这叫“为自由而战”，是民主的初形。

    “我不同意你的行为、但我坚决维护你去抢劫同族的自由权利”。

    某种程度上，关七目下在丝路上扮演的角色，就是那群欧洲人在非洲美洲干的坏事。

    关七能以一种近乎狐狸的精准思维，判断所有部落间的需要。从而用物资商品成为他们的朋友，赚走他们的大钱，并且把他们相互间变为仇人。

    “来，喝，七爷这次带来的东西非常不错。咱们非常满意，你我之间的友情，像那雄鹰展翅的高度一般厚。”目下一个伟大的酋长、带着他的牧民战士首领正在招待关七。

    关七知道此番免不了要和他的小妾共度一晚，含泪做好爽状的喝了这令人呕吐的马奶酒后，说道：“草原上的汉子果真不是盖的，你们的热情、就像你们作战时候一样奔放。下趟我关七会带来更多的物资。在下不才为你们雄鹰一般的部落写了一首诗歌叫做《征服》，伟大的草原汉子、血液中流淌着英雄般的战士血液，只有《征服》的脚步，能让你们变得更强、更伟大。”

    头领们不识字，关七就耐心的教着道：“大家跟我一起唱，‘就这样去征服他们——’。”

    人生得意须尽欢，莫让就被空对月。

    所以吐蕃人对关七充满了无限好感，对天发誓有他们部族在一天，绝不让关七的马队在草原上受到任何不公正待遇，这是战士的使命。

    鉴于他们太热情，关七在这里停留了长达七天，每天一出首领帐篷就把马奶酒狂吐出来，进他帐篷来伺候的吐蕃女子之中，偶尔还能遇到比杨志强壮的女汉子，女子激动的时候险些能把关七给勒得要死要死的，然而关七的仗义之处在于，含泪也要打完这样的炮，否则不地道。

    除了酋长和酋长的女人喜欢关七之外，普通的吐蕃民众也不列外。因为关七除了厚待战士和女战士外，还会厚待牧民们赖以生存的牛羊马匹。

    关七快兼职兽医了，他从波斯和大宋学到了非常牛逼的兽医技能，特别在江州，还偷学了高方平麾下的“外伤处理模式”，于是关七举一反三，用于帮吐蕃人包括牛马的伤口，能够提升牛马的存活率。

    这不是关七心好，而是牧民不会算术。不论关七带来多少货物，基本都能轻易换走吐蕃人的所有剩余物资，剩余的物资多，关七带走的就多。

    这是资本的理论，东西一多就掉价，一少就涨价。以往的关七甚至会根据情况，把自己所携带的物资烧掉一部分，在进部落。

    关七知道做生意的关键在于，要让他们始终处于半饥渴的状态。否则下此来我还卖什么。用高方平的话说，这叫英特尔的挤牙膏理论。也叫饥饿营销。

    今趟关七还带来了江州生产的牙粉，于是他就兼职牙医。忽悠吐蕃人开始重视牙齿。

    牙齿到底能带来哪些问题关七知道个蛋，高方平都不知道。但是吐蕃人更不懂，这个时代又没人禁止欺骗性广告。忽悠吐蕃人对关七这头鲨鱼来说，真的不要太容易。

    关七自诩是东西就卖得掉，就因他要卖什么的时候会造势，提前铺垫，把那个东西说的神乎其神。后世的传销，都用这一套成功忽悠开了民智的民众，所以关七忽悠这个时代的吐蕃人，真的没有难度。

    这个丧心病狂的大鳄鱼，他能把在江州用两百个铜钱批发来的牙粉，换为一匹优质战马。这样的节操，就和2000年的传销集团把一套西服几万块卖给“下线会员”一样的下限。

    是的，是真有这种人的。所以不能怪这个时代的吐蕃人用良马换一堆没用的牙粉。

    只有马克思同志最终把这些问题给想明白了，同时老马有掐死这些人的冲动。但是有一大群人不信老马。

    愚昧的吐蕃民众好奇的看着、只见关七亲手给一头摔断了腿的小马犊上甲板后，小马驹居然可以开始走路，牧民们一阵狂欢，纷纷拍手加好，更加有一个孩子直爽的道：“伟大的七爷是小马驹恩人，把它送给你吧。”

    关七则把目光看向了小马驹它娘，那才是一头血统不错的好马呢，高方平的第五农场是战马地基，一定会为这匹亩马出大价格的哦……

    关七说了，天下无不散的宴席，该散伙了。

    事实上这个部落的骨髓还没完全榨干，但关七有些扛不住了，那个容易勒男死人的吐蕃女汉子最近两天每天都来帐篷，再不走牧民没有榨干，关七觉得老子就先被榨干了。

    于是在牧民们依依不舍的送行下，关七含泪辞别了这个部落，扬言还会再来的。走出很远之际，马队仍旧能听到吐蕃少女那近乎《青藏高原》的嘹亮歌声、再给马队送行呢。

    慈不掌兵！换高方平来，小高就无法如同关七这样的坑人。良心过不去，所以这就是关七的用处。

    行走丝路危险总是无处不在，会面临非常多的天灾人祸。

    过了这山，那山更高。

    在以前，过了刚刚那个部落后便有一只令人闻风丧胆的强盗土匪为害，不过那只土匪在一年多前，被关七怂恿刚刚那个部落给干掉了。正是那些被关七忽悠得晕头转向的牧民，登上了马匹后就成为了战士，唱着征服就灭了土匪。关七给部落的报酬是夸奖：你们是伟大的战士，下次我还来。

    “七爷果是丝路一霸，从江州带出来的破烂玩意，如今全变为了上等战马和皮货。长见识了。”手下武士头子嘿嘿笑道。

    关七扭头看了看，当时从江州出来那货品丰富的商队，如今基本变为了轻装马队，皮货和棉麻都捆绑在马背上。心里也是一阵嘘嘘。

    “七爷，是否该返回江州变现了，收获已经很丧心病狂。”武士头子问道。

    “不，此番进大马士革，把高方平的这匹棉麻带进去。”关七淡淡的道。

    “可那边并不缺少这些东西，那边的人也不如吐蕃人好忽悠，去了是劳民伤财，没利润。”武士头子不太明白。

    关七道：“你不懂，并不是所有的走货，都需要变现为利润。每一个不相互路通的社会，都有自己严格的分工，物资是相对平衡的，需求也就会是‘被平衡的’。不是说他们有了最普通的棉麻后咱们就不能卖棉麻。此番是去通市场，建立品牌效应。等大船拿到后，正式的倾销会开始。不要以为他们比吐蕃人聪明到哪，我大船到岸后，那些个自以为是的奸商的第一思维、绝不是提高生产技术，而是会争先恐后的不劳而获，来争取我的代理权，自那开始，他们会落入吐蕃部落间一样的形势，相互倾轧斗争就会开始。再也无心去提升自己作坊的效率，而改卖我的东西。“

    “真正的利润来自于‘购买权’。江州的那个高方平把这叫做‘加盟费’。一但缴纳了加盟费，更会固化他们坐享其成的思维，于是原本应该进入他们作坊的原料，会进入我的大船，我船队回到江州时，原料会进入高方平的工厂，再变为更多的商品上船，如此周而复始。”

    说到这里的时候关七眯起眼睛道：“你们总以为我关七最猥琐，其实玩这一套，当世无人能及高方平，我的许多东西是在江州时候找他学的，他很可怕。世界，兴许真的会因他而变！”

    ……