扫地僧受困多年无所畏惧，钱青健也因确定了扫地僧正身而抛开了戒心，两人隔着海底洞口一番交谈，扫地僧说明了他的遭遇。

    原来，张仲坚和他的徒弟李天然也不是始终都在一起的。

    在铁拐李等八仙飞升仙界之后，到了北宋末年，张仲坚也破译了石壁上的蝌蚪文，知道那蝌蚪文实际上是河图洛书，也知道了那座海中山屿其实是瀛洲仙山。

    张仲坚破译蝌蚪文也是采用了与钱青健相同的办法，利用三姐留给李天然的《易筋经》逆推蝌蚪文的“密码”，从而将他记在心中的蝌蚪文大体破译。并且根据《河图洛书》参悟出来了一套反两仪刀法，留给了徒弟。

    当然，他破译成功的时候瀛州山已经沉入了海底。

    但是，张仲坚发现自己翻译的还是不够精确。他告诉徒弟李天然，他的蝌蚪文译文中尚有诸多疑点未曾解开。

    因此他离开了李天然，回到大海并潜入到瀛州山沉没之处的海底探寻，却发现了这座被瀛州山镇压的海底古城，他同时也发现了这座海底古城的某些建筑中蕴有奇毒，这奇毒并非人世间任何一种毒药，剧烈无比，而且他已经中了这种毒，近乎无药可解。只不过以他的功力，暂时也不至于死去。

    离开海底城回到陆地的张仲坚，找到了徒弟说明了这件事情，在当时世间，医药之术最负盛名的莫过于逍遥派，于是师徒俩便想找到逍遥派求药。

    但是当时逍遥派的行踪很是隐秘，（钱青健怀疑这段时间正是逍遥子进入长春谷的那段时期，张仲坚师徒找不到长春谷，就找不到逍遥派的传人），张仲坚就又想出来了一个办法。

    不知张仲坚如何考证出来，孔子的徒弟仲子路（山东人）曾经在某文中记载，说佛教创始人乔达摩、悉达多、释迦牟尼曾经来到过东土，并且去过东海，不知目的为何。

    张仲坚据此推断释迦牟尼也是去了瀛州山。

    钱青健听到这里计算了一下年份，孔子及子路生活的时代是公元前500多年，与上一次瀛州山沉没的时间公元1549年相加，差不多就是2100年，由此可知若是张仲坚的推测是真的，那么释迦牟尼还真的能找到海面上的瀛州山。瀛州山每隔700年浮沉一次嘛。

    李天然又说，说他师父张仲坚如此推测的时候，已经是北宋初期，不说其时释迦牟尼早已经不在中国，就是释迦牟尼的徒弟达摩和徒孙慧可都已经死了，他还亲自找到了埋葬在熊耳山枯草岭的达摩墓穴。

    听到这里钱青健又是一惊，达摩祖师竟然葬在了熊耳山枯草岭，这地方我去过啊，石破天养母梅芳姑就住在那里，石破天的幼年也是在那里长大的，莫非石破天由此得到了什么旷古奇缘不成？当时我怎么没看出来？

    李天然继续说，说起他师父认为释迦牟尼以及他的弟子达摩等人或许有办法解除海底城的奇毒，一方面是因为释迦牟尼到过瀛洲，另一方面是因为释迦牟尼在天竺传下来两脉佛徒，一脉专攻武学，另一脉专攻医术，且成就极高。

    对这个说法，钱青健深以为然，因为当年一灯大师的师弟天竺僧的医术就是相当的高明。

    于是李天然就进了少林寺，想要从少林寺学到解毒之法。

    他如愿以偿的找到了当时的少林方丈灵门大师，以《易筋经》为代价换取了少林寺的《禅医千方》，结果回到师父养病的烂柯山，还是没能解的了这种奇毒。

    张仲坚认为，少林寺中或有更加珍藏的秘方，但灵门未肯示人，要求李天然暗中寻找，于是李天然再次返回少林寺时，少林寺从此就多了一个扫地僧。

    但是令李天然失望的是，他在少林寺暗中查询了多年，也未能发现所谓的秘方在哪里，反倒是顺便学了少林寺七十二绝技，又遇见了不知何故去了少林的逍遥子。

    当时的他并不知道对方就是逍遥派的逍遥子，只觉得对方是远超少林群僧的存在，两人乍逢敌手，均想一试身手，于是就切磋了一场，结果是逍遥子落败。李天然也正是通过这一场战斗认知了小无相功，以致于多年以后揭穿了鸠摩智。

    打败了的逍遥子自承身份，而李天然却没有报出自己的来历，任凭逍遥子把他当作少林的一名服事僧。

    这一场战斗的结果是两人惺惺相惜，两人谈论武功一夜，李天然自然要请教逍遥派的医术，但他既然不能明说瀛洲河图洛书一事，只能含混说某岛蕴有奇毒，加上逍遥子有所保留的讲述，便也没能学到什么真东西。

    最后在逍遥子告辞时，李天然还是咬了咬牙，用师父从河图洛书参悟出来的《反两仪刀法》换了逍遥子十粒九转熊蛇丸。这里钱青健估计张仲坚参悟出来的反两仪刀法多半也是从伏羲的道痕中得来，因为这路反两仪刀法他从逍遥子手中得到了，又亲手传给了俩儿子大牛小羊，也没发现这路刀法过于神奇，至少它不比玉女素心剑更厉害。

    九转熊蛇丸是夺命神药，却解不了张仲坚的毒。

    随后的岁月里灵门大师圆寂，将少林方丈的衣钵传给了徒弟玄慈，但灵门大师的小师弟灵兴禅师不服，想要发动僧众夺取方丈之位，李天然发现灵兴禅师的资质很是不错，便用“一拍两散”把灵兴禅师拍成假死，为的是等他离开少林后复活灵兴替他继续寻找解药。

    再往后慕容博和萧远山两个小偷先后到达少林寺，且经常光顾藏经阁偷学少林七十二绝技，李天然也就任由他们折腾，更希望这俩人能找到医学宝典秘笈什么的。

    后来，在丁春秋被关进戒律院之后，李天然出现在了少林众僧的面前，拍“死”慕容博萧远山，惊退鸠摩智，讲经说法，妙语生花，被少林寺僧人奉为护寺神僧。过了一年，他拍活了灵兴，收了灵兴为徒，又命灵兴替自己守护少林，由于自己已经被少林僧捧上了神坛，“护寺神僧”这个角色便由灵兴传了下去。

    短暂地传授了灵兴一些武功之后，他回到了烂柯山，却发现师父已经不在那里，在师父居住的山洞里，他看见了师父留下的一张字条，字条上说解毒的方法还须到中毒之地去寻找。

    于是他打算来瀛州山，一来是找师父，二来是想找一找解毒的办法。为了保险起见，他将当初父亲李白画着海图的羊皮留在了烂柯山师父的居所，自己复制了另外一张带在身上，而后按图来到了这片海域。

    他潜入海中，找到了水下的瀛州山，却不慎中了海底城的机关陷阱，被困在了海底城下面的建筑中，再也出不来了。

    钱青健听完后唏嘘不已，简单地给李天然讲了讲在仙界遇见了他母亲的事情，然后就说要将李天然救出来。

    李天然听得目瞪口呆，无论如何也想不到一个南宋出生的后辈居然能遇见他的亲生母亲，但是他随即表示钱青健救不了他。

    据李天然说，这海底城下面多达数十层楼房，但可以出去的出口只有一个，那出口却被瀛州山给封死了。其它入口倒是有一些，都是带有机关陷阱的不可逆通道。若是钱青健进来，便会与他一样出不去。

    至于这最顶层房屋的墙壁也就是海底城的“地皮”，均是以非金非银非铜非铁的异种金属制成，什么样的刀剑掌力都难以破坏。

    钱青健早就发现了这海底城“地皮”的不同寻常，此时他立即召唤海豚，按照李天然的说法一一查看那些带有机关的入口。结果，非但得出的结论与李天然所述一致，而且海豚们也对他提出了警告，那些地方极度危险。

    难道竟是没有办法出去了？

    李天然说，唯一的逃生方法是在瀛州山上浮的那四十九年里，有人从外面将出口打开，但此时瀛州山紧压那个出口，除非钱青健有移山填海的本事才能将偌大的一座瀛州山搬开。

    而且，他师父张仲坚还说过瀛州山是有封印的，因此李天然认为在瀛州山下沉的时候要打开那个出口，就需要揭掉伏羲留下的封印。

    钱青健心想那封印不就是刻在石壁上的蝌蚪文么？此时封印倒是已经毁坏得差不多了，但是搬动瀛州山这项工作可是太艰巨了，想都不要想。

    自己的河洛神功第四层倒是能够移山填海，可是按照眼下的修炼速度，恐怕等到下一次2249年瀛州山浮起，自己也练不到第四层。

    两人合计了许久，也找不到此时救援李天然出去的法子，李天然道：“要不你帮我去找找我师父也许是个办法。假设我师父中毒未死，他或许能把我救出去。”

    说到这里，钱青健禁不住好奇地问了一句：“你们师徒为何能活这么久呢？”

    李天然道：“《易镜玄要》本就是一部长生功法啊，我和我师父都练成了，若总是能够躲过天劫灭杀，就可以与天地同寿的……”

    钱青健不禁有些羡慕嫉妒恨，还是人家这功法好啊！天劫大家都有，可是人家不用三十年轮回一次！

    于是老钱寻找扫地僧的任务又变成了寻找虬髯客，寻找虬髯客即是解救扫地僧李天然。

    既然如此，，就不能继续悠闲在海底了，人家李天然他妈救自己的时候可没拖拖拉拉。

    打定主意，他就与李天然道别，说今后若是想到了有什么新法子，会立即回来与之通气。

    就在他离开了那个地下楼房的通气孔，准备与海豚们告别时，忽然听见了一只来自浅水层海豚的歌唱，他的脑海里立即反应出该处的画面，居然有人落水了！

    这真特么是怪事，好几年看不见人，今天一看见就是俩，扫地僧来这里理由充分也就罢了，上面这人好端端地跑到这里来干什么？游泳么？