一段不为的气节，是撑天立地之柱石；一点不忍的念头，是生民育物之根芽。——这里形容“女娲”

    远古传说之“女娲”

    补天之后，生气渐隆，无论是天地本身，还是世间万物，都开始慢慢复苏，说白了，就是天地在“疗伤”，而万物在“挣扎”。

    此时，在人类中，有着大量的伤患，不过这些伤残人士，全都是后天造成的，也就是说，这些人在出生时，那都是完整无缺的，都是完人，而体表儿的伤痕，则全是由后天得来的。

    目前的这些人呀，体内尚流淌着“圆满的血液”，是以，在后世中，这些人的后代子孙，即使在后天有了残缺，但先天却是圆满的，是不会产生残缺的。

    奈何呀奈何，世事无常而有偿，只因在后世当中，偏偏就有那先天不全者，也就是说，有那么一部分生灵啊，自打从娘胎里出来，就有了残缺，这种先天性的残疾，到底是何故造成的呢？这其中的因果呀，则来自于女娲。

    女娲是美女呀，准确来讲，那是女神，想那女神都是有着一副好心肠的，对万物万事都充满着热情与善意，是仁爱的，是慈祥的。但那因果循环、造化使然，有时善意未必就能造就“善果”。

    此时，由于天塌地陷，使得很多的物种都消亡了，而剩下的物种呢，那数量也着实是不多呀，这其中自然包括了人类在内。是以，女娲心生不忍，决定捏土造物。

    其它的物种先不去说，在这里呢，单单以“人类”为例。

    女娲依旧采用五行土，以黄土为主，以其它四种土壤为辅，又以“女娲泪”为引，仿照人类的原有形态，夺天地造化，合自身慈悲，创造出了这世界上第一批“泥人”。

    五行土，本身相生相克，原本自成体系，却又互有关联。如今以“黄土”为主进行造人，是以，这批“新兴人类”，多是黄皮肤。

    从此之后，天下“黄皮儿”为正宗，可称之为“黄人”，不过因果循环，凡事总有例外，有时绝非人力所能预料，只因女娲一个不小心，结果整出了一个“意外”来。

    五行土在调配的过程当中，由于“黑土”的比重略重了一些，极其容易沉淀，是以，这批泥人的最后几个，那黑土用的就比较多，其体表儿的皮肤呀，也相应显得黑了好多好多...

    这几个“黑人”呀，整体来看，身体的其它地方儿，与黄人相比，那也相差不多，奈何这肤色嘛，着实是有些不太雅观，对此呢，女娲除了一笑而过之外，那也是很无奈很无奈滴...

    面对如此结果，虽超出了原本的意料之外，不过女娲倒也勉强可以接受，毕竟事无绝对嘛，凡事难免都会产生意外，但在这意外之外呀，有时那也可能存在着别样的“惊喜”，只因这种特殊的情形啊，远不止黑人这一种呢，还有一种“粗毛儿白人”，也显得很是另类而不同。

    想那“捏土造人”，“女娲泪”是必不可少的，也是核心物质之一，不过这女娲的眼泪啊，也并非是欲所欲求的，那也是有着一定的限度的，试想一下，如此神物，岂能无穷无尽呀？

    常言道：“人有出错的理由，老虎有打盹的时候”。有这么一部分的泥人，在捏造的过程当中，由于女娲开了小差儿，是以，泥人的五官捏的比较粗犷了一些，想那女娲毕竟是个心思纯粹的大美女呀，是以觉得颇为的搞笑，最为关键的是，她也就真的当场笑了起来...

    那么问题来了，这一笑不要紧，那女娲泪不够了呀...

    虽然在最终，女娲也笑出了几滴眼泪来，但那份量差了好多，是远远不够滴。于是乎，这批泥人的身躯就显得有些干燥，其皮肤势必相对干裂了一些，且毛孔儿也十分的粗大...

    在五行土中，“白土”最为柔和，具有着一定的粘性，最适合用来修补。为了弥补这些粗毛儿泥人的缺陷，女娲特意增加了白土的份量，是以，诞生出了一批“白人”来。

    这批白人啊，虽然被白土进行了一定的修补，使得体表儿不再具有明显的裂痕，但是由于严重缺乏女娲泪，是以有些比例失调，其毛孔儿永远是粗大无比...

    女娲在捏造泥人的过程当中，由于五行土的比重各不相同，是以，其沉淀也有所不同，这就使得这些泥人啊，或多或少都有着极其细微的差别，比如刚开始时所捏造的泥人，是最为精致的，也是最为细腻的，而随着时间的流逝，后边儿的泥人呢，就相对显得粗犷了那么一点点儿。

    不过总体而言，这些泥人都差别不大，比例都没有失调，且都是黄人。当然了，那最后尾儿的那一批比例失调的，则是那批黑人了，至于白人嘛，那是女娲开小差儿的“杰作”，是以比例最为失调...

    这也不能怪女娲呀，只因五行土的比重不同，且各具特色，最为关键的是，比例失调了的这两类人呢，是女娲勉强“凑出来”的，是以，其身体与颜色，与黄人相比，那是大有不同哇。

    比如，黄人的眼睛与头发最为正统，都是黑色的，但白人的头发与眼睛，却大不一样喽，因那五行土的比例严重失调，是以其表现在外的颜色也不尽相同，黄头发的有之，蓝眼睛的也有之，可谓是“秋草之发”、“有色之瞳”。

    女娲呀女娲，虽大慈悲，却少女心，是以忒调皮。她这一整啊，使得世间从此有了“肤色”之分，也就是有了“人种”之分了。

    为何这么说女娲呢？只因“物以类聚，人以群分”。这三类人呐，虽为同宗，但却不同路，并非相亲相爱，彼此间是具有着隔阂的，甚至相互排斥，虽眼下并不算很严重，但时间一长，那放眼将来嘛，当真是难说的很喽...

    对此，女娲也颇为的头疼。早知今日，当初就不该将这两类比例失调的泥人给留下来，这不是成心添乱嘛...

    女娲后悔了，不过如今后悔也晚了，只因这些泥人全都活了，不再是当初的泥胚了。此时这些小生命啊，是新鲜而具有活力，懵懂而又单纯，想那女娲乃是“天字号儿第一大善人”，是以，着实有些不忍心下毒手...

    待到造人结束后，这三种新兴人类，都颇具规模，其中以黄皮儿为最，数量最多、势力最大，而黑皮儿与白皮儿，则都是些小族群。这三个族群呀，是各自为政，大有老死不相往来之势。

    女娲一看到这种情况，心中纠结异常，虽说都是人类，但三个集团，彼此间却是互不对付，女娲心说这哪儿成啊？时间一长的话，只怕必然是要出大事端的，此时这黑白两类人种，哪里是黄皮儿的对手哇？如果战争一起，那黑白就全完啦，毕竟那黄皮儿的势力太大了，如果要实行灭族政策的话，只怕在谈笑间，那黑白就灰飞烟灭了...

    是以，为了保护弱势的黑白，善良的女娲，随将黑皮儿与白皮儿带离了神州大地。自此，九州大地由黄皮儿当家，且在很长很长的一段儿岁月里，是始终不见黑与白呀。