陆松看了看表，还有不到十分钟时间，于是问道：“如果你们愿意听，我还可以再讲两个……你们还要听吗？”

    “要听！”众人异口同声，神色间十分期待。

    “好，那我就再讲两个！”

    陆松转身将黑板擦干净，随后写上了四个字：“闭门造车。”

    回过头来，象征性地问了一下：“哪位同学知道这句话的后半段？”

    目光在众人之间扫视了一下，见没人回答，便要亲自解释。

    刚想开口，却发现戴安雅有些纠结地举起手来。

    “喔？戴安雅同学知道这句话？”陆松笑问道。

    戴安雅不是很确定地点点头。

    “知道就站起来说嘛，别担心，说错了也没关系。”陆松笑道。

    慢慢站起身，戴安雅低声道：“这句话我好像在一本书上见过，也不知道对不对，如果说错了，老师不要笑我。”

    “没关系，你尽管说，这句话比较简单，只要抓住‘反转’这个方法，会很容易破解。”

    戴安雅点点头，轻舒了一口气，说道：“这句话出自宋朝，句子当中的车指的是马车，后半段好像也是四个字，叫做：‘出门合辙’。”

    说完，她下意识地看了陆松一眼，见对方报以赞许的目光，知道自己没说错，稍稍心安，便解释道：“我们现在通常用闭门造车来比喻一个人脱离实际，固步自封，只凭主观办事，不与外界交流。”说到这里，她顿了顿，不是很自信地看向陆松。

    “说的没错，继续说下去。”陆松说道。

    戴安雅继续说道：“但是加上后面这几个字呢，这句话的意思就完全倒置过来，实际意思是：‘只要按照同一规格，就算关起们来制造车辆，使用时也能和路上的车辙完全相同。’”

    话音方落，戴安雅陡然发现陆松带头鼓起了掌，随后，下面这一齐也跟着响起掌声，搞得戴安雅有些不知所措。

    丁聪一副垂头丧气的模样，心中十分郁闷，为什么这个连我都不知道，戴安雅竟然能知道！

    “解释的太好了！”陆松由衷称赞道：“没想到安雅同学的知识量这么丰富，老师给你点个赞！”

    戴安雅虽然十分高兴得到老陆的称赞，可是众目睽睽之下，脸颊却犹如火烧，有些羞涩地坐下了。

    陆松两手撑在讲台上，对下面说道：“剩下的时间不多了，我们讲最后一个，同时也是我认为最精彩的一个！”

    一听是最精彩的一个，众人全都来了精神，目不转睛地望着老陆转过身去，在黑板上写下了一行字。

    众人情不自禁跟着老陆的粉笔一个字一个字念了起来：“酒-肉-穿-肠-过，佛-祖-心-中-留。”

    下面的学生们俱都眼神闪烁，心中疑惑不定，猜不出这句话会以怎样的形式反转。

    单从这句话的意思上来看，好像是出自济公传里面，济公，也就是道济禅师，这人是个活佛，但是却嗜酒如命，又生冷不忌，鸡鸭鱼肉来者不拒，视出家人那些清规戒律于无物，用现在的话说就是“没节操”。

    他经常挂在嘴边的一句话就是这句：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”

    后人通常用这个来表达自己一种洒脱的人生观，或者用这句话来劝那些如和尚等素食主义者喝酒吃肉。

    若是有人吃素或者忌讳什么，人们就会用这句话劝说对方不必执着，想吃就吃，想喝就喝，要活得自由自在无拘无束一些。

    随后，众人看到老陆在黑板上写下这句话的后半段：“世人若学我，如同进魔道。”

    世人若学我，如同进魔道！

    讲台下一阵哗然！

    靠，这句话原来是这个意思！

    “要说这句话呢，其实源自一个故事，”

    陆松对众人讲道：“明朝末年，张献忠做乱，山贼横行，到处杀掠。百姓流离失所，四处逃难。

    在四川峨嵋山的地方，山贼肆意劫掠，无恶不作。有一群百姓慌乱中逃入山中一寺院内，寺中的住持慈悲为怀，收容难民。谁知道山贼竟然寻到他们的踪迹，追至寺内，劫财杀人。

    这寺庙的住持认识山贼，恳求他们不要伤害百姓，无论什么条件，只要做得到，住持都愿意承担，但求放过这些百姓。

    山贼曾经受过住持的恩，不好意思一口拒绝，想出个鬼主意，好让住持知难而退。于是拿出一些酒肉对住持说：“和尚，我的条件很简单，只要你吃了这些酒肉，我就放过这些人，决不失言。”

    一言既出，众人哗然！这计策实在是太绝了，堪称绝户计！

    修行人如果饮洒食肉，开斋破戒，死后必将打入六道轮回中的畜生或饿鬼道，受无量之苦。老住持修持多年，历经困苦，未尝破戒，可是他如果不破戒，难民将无一幸免。

    他们只见住持思量再三，双手合十，高宣佛号，然后拿起酒杯，气定神闲地说：“我以酒代茶，各位饮茶。”说完，将酒一饮而尽。

    接着拿起一块肉说：“我以此肉作菜，请”说完将肉一吃而尽，面不改色。

    山贼全都为之一惊，有言在先，不敢反悔，只好放过所有的人。”

    陆松顿了顿，说道：“我们大家已经知道了‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’后面这两句，此住持见难民身处险境，别无选择，唯有牺牲舍确道程，为救人而开斋破戒，不惧落入恶道受苦，这才是真正的慈悲心肠！

    佛曰：‘我不入地狱，谁入地狱？’正是大乘佛法的菩萨精神！

    此住持真可谓以真正慈悲心食肉，境界非凡！

    ‘酒肉穿肠过，佛在心中留’，那是菩萨的境界，是用特殊的方法度那些有缘的众生，他们早已脱离生死轮回，有真正的修持功夫，人家济公活佛，吃鱼吃鸟能吐出活的来，别人能吗？

    这句话旨在告诉那些不爱守规矩的人，不要混淆概念，别人能做的事情，其他人未必能够做到，所以，凡事要量力而行！”

    一段故事听完，众人心中的惊骇无以复加，妈的，这句话原来是这个意思！