第o86章天地间（三）

    魔的种类很多，但是他之间却真有千差万别的不同。  如果只用二种称为，就要包括一切的魔类。大概就是：一为内魔，二为外魔。内魔，是指一切众生，身心中的魔。如人心中，所起粗粗细细的烦恼。外魔是指一切众生身外以外的魔念。主要是通过不断成长自身**和自我膨胀所导致的变化，只要是受到外境的迫扰，都是都可以称之外魔。

    烦恼魔：属于内魔，就是昏烦之魔，他会恼乱你的心神，生生不息、永不能停。

    阴魔：属于外魔和内魔，因为受、想、行、识，是内魔，乃生死的苦果。但这阴魔，不外乎色魔和心魔的二法。而一切众生迷着无情虚幻的色魔，迷着有知妄想的心魔。从此颠颠倒倒，是是非非的产生众多的魔境出来。因为色、受、想、行、识的五种，积聚生死的苦果。

    天魔：属于外魔，乃生死的恶缘。他们是上古魔族的魔子魔孙，以及魔民，所住的是宫殿，乘空往来，天魔的威力甚大，而且快乐自在得很。

    死魔：属于外魔，乃寿终报满的恶果，道业不能大有成就。

    罪魔：属于外魔，乃生死恶缘，犯了杀生害命的罪魔，必定招短命的果报。犯了淫欲的罪魔，必定招感生死轮回的果报。若是犯了妄语的罪魔，必定招感世世无舌的果报。总之，由犯如是的罪魔，必感如是的恶报。

    行魔：属于内魔，乃生死的行因，就是念念迁变流动造作的行魔。

    业魔：属于内魔，乃生死的恶业，有恶业因，必得恶业果。如身上，有杀、盗、淫的三种业魔。口中，有妄言、绮语、两舌、恶口的四种业魔。意内，有念、瞋、痴的三种业魔。

    心魔：属于内魔，乃生死的主体。修道时合于心意的境界，就起贪欲的心魔。对于违背的境界逆于心意的，便生瞋恚的心魔。对于一切人物上，有喜着好胜的念头，就生憍慢的心魔。无彻底的明了，就起疑惑的心魔。对于人物上，着我着我所等，就生身见的心魔。对于人物上，执断执常，执有执无，就起边见的心魔。为于人物上，拨无因果，就生邪见的心魔。为于修道用功上，错乱用心，非圣人果反计圣人果，就起见取的心魔。对于修道用功上，误入邪路，非出世因反计出世因，就生戒取的心魔。这等心魔，全是见见思的烦恼魔中，所分的类别。若是细分，真真没有限量了。

    而此时，九重天境大6，高高在上的统治者仙人们却没有闲着，寂寞在唱歌，极乐之土，神族封印，涌动的灵魂，神州万物隐隐盎然，生活平静逐渐被打破。

    龙啸九天游戏内、某个丛林里

    几人与一只红色巨蟒正在战斗，随着距离忽近忽远，魔法师们不断拉远与巨蟒的距离，因为会方便他们开始吟唱魔法,盗贼更是隐去了身形，不断用自己手中短匕，来骚扰巨蟒分散它的注意力,不远处树枝上站立的弓箭手也把弓拉成满月，只要巨蟒一进攻击范围,估计马上就会受到无情的打击.

    看着紧张面对的场面，冷静的高没有一丝丝畏惧，因为他了解自己的队员，扯了扯嘴角，冷酷笑，又露出了一个噬血的笑，他知道，就算是一般的龙，也不可能抵挡住他们配合的攻击，现在他们又怎么会蠢的去和巨蟒硬拼呢？因为他这么做，是另原因地。

    保持着移动的度，从林中的几名男子向箭一样，笔直、来回的向巨蟒挑衅地冲去，似乎有着某个目的般的引诱，渐渐开始愤怒的巨蟒，舞动着自己的身躯，在丛林中掀起一道道滚滚尘烟，飘舞中，终于……

    巨蟒进入了高等人的陷阱的范围内，嗖！嗖！嗖……，连续数声，绳索拉扯和魔法释放,声音连成片的响起，大约三、四个延缓术与十多条手臂粗的绳索向巨蟒攻击而来。

    见到巨蟒已经被他们原先制作的陷阱给困住，高沉着的对的成员飞鱼特混大队的队员们，下达了新的命令：“动手！”

    随着高的命令，埋伏在丛林中的十几名飞鱼特混大队成员，迅从藏身地窜了出来，向早已经观察好的目标巨蟒冲去，没错……他们此次的目的其实就是要抓一只巨蟒回去。

    终于，林中先是被玄黄散弄得疲惫不堪，后是众人的无礼挑衅，巨蟒终于还是疲惫倒地，再也无力战斗下去，可是谁也不知道就在他倒地的那一刹那间，他却用自己种族的密语呼唤同伴……

    某个异空间内，金色大殿的中央一只巨大的银色镜子肃立在其中，它大约高1o米、宽5米，边框四周雕刻着天地四神兽的画像，神兽们**、伟岸身躯在银镜上淋漓精致的体现。流光四射的镜子随着出的光芒而去，仿佛可以看到万里之外，世间万物，一名年轻的人类男子，坐在他的面前，双眼目不转睛的紧紧盯着眼前的画面，一眨不眨，仿佛眼前的镜子拥有某种魔力，可是牢牢的吸引住他。

    刘级也不理会跟随他很久，远处漂浮着的巨大光点，又开始看着镜子中的画面和仔细聆听镜子出的声音。

    “人族，在女娲造人后产生，初期的人类尽管数量庞大，每个独立的个体，他们所拥有的能力并不是很强和突出，然而人类却拥有特别的智慧，他们懂得掌握方法和积累知识，而创造集体合作的劳动方式和循环利用资源的概念……”

    “凡界中的人族，在不断的学习和累积过程中，开始不断地利用几代人学习、总结，人类就强大起来，渐渐成为了凡界的主体之一，不过那时的人类再有力量，还不足以强大到能逃脱凡界的因果的循环，也就是老死灭亡的命运，而和拥有教长生命的魔族与永生的亡灵不能比拟。”

    “时间的流逝，对于九重天境的各大种族都是一种磨练，随着拥有比较全面智慧的人族，必然强大的人类，开始现了一些魔族中恶魔对自己的威胁。

    而此时，仙界的争夺，仙界控制权的矛盾也在不断激化、终于在一次巨大战斗后彻底爆。

    原本是两位大神的后裔子女们，仙人在彼此间的长期较量之后，进行了第一次的直接正面的史诗级较量，战场先是从仙界延伸到魔界随后展至人界……，结果是仙人两败俱伤走了，可是其他的界中，魔族损失最为惨重，而那时还是无奈的魔族只能隐忍，就算元气大伤也没有办法对仙人说三道四。

    那场仙人大战对九重天境的大6造成的山崩地裂，却给也凡界造成后来延续几个世纪之久的极大伤害，原本互联在一起的九重天境大6也不断的漂移、移动着，有的飘浮万里之外，有的飘浮到了异空间，魔、人、妖、仙四族均死伤无数。无奈之下，没有参与这场战斗的女娲大神子女中的两位出来收拾最后的残局，带领各族重整家园。也就在此时，人族和妖族都对自己原本最爱戴崇拜的神、仙开始产生了怀疑（盘古、女娲大神除外）。

    此役之后，各族深感神、仙的力量之大，法力之宽广，现在的自己无法与之抗衡，大战后天地间的灾难频频，为了能让本族人以后得以自保，各族开始了疯图强，于是乎他们利用创世神赋予自己的各种优势，更强的提高自己的力量与智慧，从此各族停止战事，休养生息，刻苦钻研，而仙人方面，已经自顾不暇的众仙却疏忽了对自己给予的力量，加以限制，这给了各族无穷展提供了便捷，同时也给了他们自己生命中最大的不安定因素埋下伏笔。

    大战之后，众仙内部均产生了比较严重的分歧，先是对内部大部分仙人觉得，对于无休止的斗争感到厌倦，他们先后淡出战斗隐居世外。而与此坚持斗法的好战、追求强大和权力的仙人继续的斗争持久下去，仙人门开始分家，由坚持斗法的仙人组建的东帝天宫与隐居世外的西天灵山，同时一些心思邪恶的仙族转而投身于魔界、亡灵界、妖界、人界，东帝天宫的仙人们对于这次战斗不但毫无悔意，反而加大彼此间的斗争投入。

    隐居世外西天灵山的众仙人，先后来到九重天境的各界中去帮助那些受苦受难的各族子民，他们悬壶济世或是普度众生，其实最有代表的就是

    八菩萨：

    观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、　灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨。

    八散仙：

    铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老。

    而为了保护各族的子民巩固自己的劳动果实，西天灵山的仙人们，组建了自己的战斗队伍，其中有四大金刚、十大弟子、十八罗汉、十八伽蓝最是威名远播。